RESSUSCITOU

 

"Verdade, amor, razão, merecimento,
Qualquer alma farão segura e forte;
Porém, fortuna, caso, tempo e sorte,
Têm do confuso mundo o regimento.

Efeitos mil revolve o pensamento
E não sabe a que causa se reporte:
Mas sabe que o que é mais que vida e morte,
Não se alcança de humano entendimento.

Doctos varões darão razões subidas,
Mas são experiências mais provadas:
E por isso é melhor ter muito visto.

Coisas há que passam sem ser cridas:
E coisas cridas há sem ser passadas.
Mas o melhor de tudo é crer em Cristo."



Luís de Camões, Lírica, Lisboa: Editores Reunidos/RBA Editores, 1996, pp. 66-67.

OS SEGUIDORES

 

“Jesus pensava que o Reino de Deus estava prestes a chegar e os seus discípulos aceitaram a sua mensagem. Como acabei de sugerir, é possível que ele tenha morrido desiludido. Os seus discípulos, pensando, com razão, que seriam os próximos, esconderam-se. Algumas das seguidoras – que estavam seguras e, possivelmente, eram mais corajosas, assistiram à sua morte e viram como José de Arimateia sepultou o seu corpo. Suponho que, para além de terem medo que Caifás e Pilatos se virassem contra eles a seguir, os seguidores de Jesus ficaram todos desapontados. O Reino de Deus que estava prestes a chegar tinha soado tão bem! Os últimos seriam os primeiros, os mansos herdariam a terra. Estas expectativas não se cumpriram, pelo menos, não de uma maneira óbvia. O que aconteceu foi uma surpresa.”

E. P. Sanders, A Verdadeira História de Jesus, trad. Teresa Martinho Toldy e Marian Toldy, Lisboa: Círculo de Leitores, 2006, p. 343.

PASSIO

“Por que razão ordenou Pilatos a execução de Jesus? Porque o sumo sacerdote lha recomendou e porque lhe forneceu uma acusação forte: Jesus pensava que era o rei dos judeus. Pilatos percebeu que Jesus era um potencial rei sem exército e, por isso, não fez nenhum esforço por perseguir e executar os seguidores deste. É provável que o tenha considerado um fanático religioso, cujo fanatismo se tinha tornado tão extremo que se tinha transformado numa ameaça à Lei e à ordem pública.”

E. P. Sanders, A Verdadeira História de Jesus, trad. Teresa Martinho Toldy e Marian Toldy, Lisboa: Círculo de Leitores, 2006, p. 340.

O REINO

 

“É possível que, quando Jesus bebeu o seu último cálice de vinho e previu que voltaria a bebê-lo no Reino de Deus, pensasse que o Reino de Deus viria imediatamente. Depois de estar na cruz durante algumas horas, desesperou e exclamou que tinha sido abandonado. Esta especulação constitui apenas uma explicação possível. Não sabemos o que ele estava a pensar quando estava na cruz, em agonia. Morreu, depois de um período relativamente curto de sofrimento e alguns dos seus seguidores e simpatizantes sepultaram-no apressadamente.”

E. P. Sanders, A Verdadeira História de Jesus, trad. Teresa Martinho Toldy e Marian Toldy, Lisboa: Círculo de Leitores, 2006, p. 341.

AD CENAM AGNI PROVIDI

 

"Com vestes brancas de neve
E o Mar Vermelho passado,
Cantemos Cristo Senhor,
O Cordeiro imaculado.

Do seu corpo sacrossanto,
No altar da cruz imolado,
O róseo sangue bebendo,
Viveremos sem pecado.

E protegidos seremos
Do anjo devastador;
Arrebatados do duro
Faraónico terror."

Os Hinos de Santo Hilário de Poitiers, trad. Albino de Almeida Matos, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001, 55.

NÃO SABER

 

"Gostava de poder explicar, mas não é fácil. O grande espinho é não sabermos, nestes casos, o que Deus pensa de nós e dos outros. E no fundo são questões em que Deus não toma partido, tenho a certeza. Mas terei?"

Esther de Lemos, "O Genuflexório", in Terra de Ninguém, 2.ª ed., Lisboa: Grifo, 1999, p. 77. 

LIBERTAR

 

"Jesus Cristo não fez outra coisa senão mostrar aos homens que eles se amavam a si mesmos, que eram escravos, cegos, doentes, desgraçados e pecadores; que era preciso que ele os libertasse, esclarecesse, beatificasse e curasse; que isto se faria odiando-se a si mesmos, e seguindo-o na miséria e na morte na cruz."

Pascal, Pensamentos, trad. Salette Tavares, Lisboa: Círculo do Humanismo Cristão/Livraria Morais Editora, 1959, 689, p. 280. 

REI

 

"O  terceiro motivo pelo qual o estudo dos títulos não nos diz nada sobre o que Jesus pensava sobre si próprio está relacionado com o facto de dispormos de informações melhores. Jesus pensava que os doze discípulos representavam as tribos de Israel, mas também que iriam julgá-las. Jesus estava claramente acima dos discípulos; uma pessoa que está acima dos juízes de Israel está, de facto, numa posição muito elevada. Sabemos igualmente que ele considerava a sua missão como sendo algo de absoluta importância e que estava convencido de que a forma como as pessoas respondiam à sua mensagem era mais importante do que outras obrigações importantes. Ele pensava que Deus estava prestes a trazer o Seu Reino e que ele, Jesus, era o último enviado por Deus. Por isso, pensava que era, de certa maneira, «rei». Entrou em Jerusalém montado num burro, evocando uma profecia sobre o rei montado num burro, e foi executado por ter reivindicado ser «rei dos judeus»."

E. P. Sanders, A Verdadeira História de Jesus, trad. Teresa Martinho Toldy e Marian Toldy, Lisboa: Círculo de Leitores, 2006, pp. 309-310. 

RAMOS

 

"Uma árvore invisível
cria suas raízes aqui.
Com ela o nomadismo
recolhe seus confins
ao abrigo da poeira
revolvida dos caminhos.
A sombra que expande
é um círculo que fecunda
a mente de cada dia.
Tudo o que foi a alimenta."


Flor Campino, Reflexão dos Dias, Porto: Afrontamento, 2022, p. 18.

NICHO

" - Sabes, menino- dizia ela um dia -, a morte a bem dizer não existe...

- Não existe, tia?

- Bem.. - a tia Stella pôs a cabeça de lado, com aquele seu jeito meio intrigado, meio indeciso, onde havia um grão de inocência e outro de ironia. - Como é que eu te hei-de dizer... Nós falamos da morte, vemos a morte das pessoas, claro. Mas nunca a experimentámos, sempre estamos vivos quando pensamos que havemos de morrer! E não sabemos como é... Por mais que os Santos olhem para as caveiras... é sempre para as caveiras dos outros!"

Esther de Lemos, "O nicho das almas", in Terra de Ninguém, 2.ª ed., Lisboa: Grifo, 1999, p. 133. 

JANELAS

 

"As janelas que se partem
não têm vidros. Atiro-lhes pedras:
e o ruído de vidros que se partem
vem do gesto que faço, e não
dos vidros que se partem
nas janelas sem vidros. Mas
se não atirar a pedra, se ficar
com a mão atrás das costas
e a pedra fechada na mão,
a janela começa a bater
como se estivesse vento,
e obriga-me a fazer o gesto
de atirar a pedra
para que os vidros se partam
na janela sem vidros."


Nuno Júdice, Meditação sobre ruínas, 3ª ed., Lisboa: Quetzal Editores, 1999, p. 103.

DIA DA ÁRVORE

 

"O paraíso terrestre é uma flor verde.
As árvores abrem-se ao meio.
O que é sucessivo perde-se.
Se o tempo modifica os seres e os objectos
eu sinto a diferença e gasto-me.
O sol é um erro de gramática, a luz da madrugada
uma folha branca à transparência da lâmpada.
Soam então os barulhos. Soam
de dentro das janelas,
de dentro das caixas fechadas há mais tempo,
de dentro das chávenas meias de café.
É tarde e és tu,
acima de tudo,
entre a manhã e as árvores,
à luz dos olhos,
à luz só do límpido olhar."

Nuno Júdice, "O mecanismo romântico da fragmentação", in Obra Poética (1972-1985), Lisboa: Quetzal, 1991, p. 168.

JOSEPH

 

"Joseph


Tomai, Senhora, conselho
Pois que Deos nos quis ouvir,
vedes hi um manto velho
com que podereis cobrir
este verdadeiro espelho.
Embulhai-o aqui, senhora,
porque esta noute é mui fria
e quando vier o dia
buscaremos lá por fora
outra melhor companhia."

Baltasar Dias, Auto do Nascimento de Nosso Señor Jesu Christo, in Autos, Romances e Trovas, ed. Alberto Figueira Gomes, Lisboa: IN-CM, 1985, pp. 76-77.

AO LUME APAGADO (para a memória de Nuno Júdice)

 

"Para me ouvir, precisei que a linguagem pusesse em orde
o secreto mundo do sacrifício. Não são as virtudes «abstractas»
da matéria verbal que libertam o poema do seu peso solar;
e a recordação da loucura não deixa de atormentar
o cérebro que pensa, nem quando as rodas do tempo humilham
a luminosa precisão do cântico. Agora, a voz visível
do espírito oval traça os contornos da sacrílega escala.
A evidência do corpo subtrai-se à inesperada
aparição, e as sombras descem sobre a figura surpreendida
na boca. Chamei-me do rebordo vazio do verso, cujos ombros
de argila o meu tronco vergava, e voltei-me na total negação
sobre mim próprio, para dentro da viscosa cavidade."


Nuno Júdice, "As inumeráveis águas", in Obra Poética (1972-1985), Lisboa: Quetzal, 1991, p. 114.

PASSOS

 

"Que lugar acharei no pensamento
Tão áspero, medonho, triste, escuro,
Donde, meu Redentor, estê seguro
De mais vos ofender um só momento?

Não digo pelo meu comportamento,
Que brando me faria outro mais duro;
Mas por não ser ingrato a amor tão puro,
Que morreu por me dar merecimento.

Como vos servirei, pois vos não amo?
Como vos amarei, pois vos ofendo?
E sempre cada vez mais gravemente.

Nestes frios suspiros que derramo
Sem servir, sem amar, Senhor, entendo
Que não há poder ser, viver contente."

Frei Agostinho da Cruz, Poesia Selecta, ed. José Cândido de Oliveira Martins, Vila Nova de Famalicão: Edições Húmus, 2021, p. 49.

HODIERNO

 

"Existe, em frente às termas de Jakobsbad, um edifício barroco que parece um mosteiro. Trata-se, provavelmente, de um lar de idosos. Eu: «Vamos ver o interior?» Robert: «Tudo isso é mais bonito de fora. Não se deve querer desvendar todos os segredos. Pensei assim a vida toda. Que belo é haver na nossa existência tantas coisas alheias e insólitas, como que escondidas por detrás de um muro coberto de trepadeiras! Isso confere-lhe um encanto indizível, que se perde cada vez mais. Hoje em dia, tudo é cobiçado e possuído com brutalidade."

Carl Serlig, Caminhadas com Robert Walser, trad. Bernardo Ferro, BCF Editores, 2019, p. 45. 

IDOS

 

"Eu era um animal surdo e cego!... Como pude com um tal cinismo, descoroçoador, blasfemar da infinita beleza da Forma, que vai do homem ao animal, do animal à planta, da planta à montanha, da montanha à nuvem e da nuvem à luz, que nos seus reflexos contém todo o esplendor da vida."

Octave Mirbeau, O Jardim dos Suplícios, trad. Terêncio Figueiroa, Lisboa: Arcádia, 1972, p. 71. 

SEGUIDOR

 

"Sendo assim, é altamente improvável que os Evangelhos ou os primeiros cristãos tenham inventado que Jesus iniciou a sua vida pública como seguidor de João. Estando eles interessados em colocar Jesus acima do Baptista, não teriam inventado a história segundo a qual Jesus tinha sido seguidor deste. Portanto, podemos concluir que Jesus foi de facto baptizado por João. Isto significa, por seu turno, que Jesus concordava com a mensagem de João: era tempo de fazer penitência, face à ira e à redenção iminentes."

E. P. Sanders, A Verdadeira História de Jesus, trad. Teresa Martinho Toldy e Marian Toldy, Lisboa: Círculo de Leitores, 2006, p. 128. 

NOVALIS NADA

 

"Deixemos o misterioso de lado
e contentemo-nos com o mundano,
Ao infinito retiro o in
e rapidamente ficamos diminuídos
à nossa quotidiana e finda monotonia.

Novalis quando estiveres perto
da imensidão da alta montanha chama-me
e rapidamente atirar-me-ei ao abismo
e contigo toda a nostalgia da noite!
Que culpa tenho eu das tuas paranoias depressivas
e do teu amor pelo infinito?
Deixemos ao valor do Nada
a tua impertinente presença.

E a poesia seria muito mais Humana."


Vítor Teves, Amarna - Odes Altermodernas, Lisboa: Poesia Impossível, 2023, p. 26.

REI

 

"Numa manhã primaveril, por volta do ano 30 da era cristã, as autoridades romanas executaram três homens na Judeia. Dois eram salteadores - homens que tinham sido ladrões ou bandidos, cujo único interesse era o seu próprio  proveito, mas que também podiam ter sido insurrectos cujo banditismo tinha um objectivo político. O terceiro foi executado como um outro tipo de criminoso político. Não tinha roubado, pilhado, assassinado, nem sequer acumulado armas. Foi condenado, no entanto, com base na acusação de se ter afirmado que era «rei dos judeus» - um título político."

E. P. Sanders, A Verdadeira História de Jesus, trad. Teresa Martinho Toldy e Marian Toldy, Lisboa: Círculo de Leitores, 2006, p. 15. 

ANIVERSÁRIO

 

"Com nada te espantes: talvez essa atitude, ó Numício,
seja a única que possa fazer e manter alguém feliz.
Este Sol e as estrelas e as estações do ano que passam
na altura certa: há homens que os observam sem estarem
imbuídos de medo. O que pensas dos dons da terra
ou do mar que torna ricos os longínquos Árabes e Indos?"


Horácio, Epístolas, 1.6, 1-6, in Poesia Completa, trad. Frederico Lourenço, Lisboa: Quetzal, 2023, p. 469.

OS TEMPOS

 

"A virtude consiste em fugir do vício; e a sabedoria primeira é
livrar-se da estupidez. Vês - em relação às coisas que pensas
serem os maiores males: a fortuna exígua e a desonrosa derrota eleitoral -
quando as evitas com esforço de espírito e com risco de vida."

Horácio, Epístolas, 1.1, 41-44, in Poesia Completa, trad. Frederico Lourenço, Lisboa: Quetzal, 2023, p. 453.

CHUVISCO

 

"Celebremos mais uma vez o sacramento, a três: tu estás ajoelhado, eu de pé por detrás de ti, com a pele seca. O suor alarga os poros. O Sr. Padre coloca a hóstia sobre a tua língua carregada. No momento anterior, todos três podíamos ser englobados no mesmo número, mas eis que, movida por um mecanismo, a tua língua desaparece na boca. Os teus lábios unem-se. A tua deglutição propaga-se, e enquanto o objecto de ferro vibra num eco, eu sei que Mahlke, o Grande, sairá fortificado da capela de Santa Maria; e isso fará secar o suor; se um instante mais tarde o rosto lhe luzia, húmido, era apenas por causa da chuva. Fora, diante da capela, chuviscava."

Günter Grass, O Gato e o Rato, trad. Carmen Gonzalez, Lisboa: Círculo de Leitores, s.d., p. 136. 

MORTAL

 

"E se trevas eu padeço
em minha vida mortal,
não é tão grande o meu mal.
porque, se de luz careço,
tenho a vida celestial;
porque o amor dá tal vida
quando mais cego vai sendo,
que tem a alma rendida,
sem luz e às escuras vivendo."

S. João da Cruz, "Glosa", in Poesias Completas, trad. José Bento, 3.ª ed., Lisboa: Assírio & Alvim, 2024, p. 63.

ARTEFACTO

 

"O universo considerado como um raio. Tu és um artefacto do espaço. Nós somos um artefacto do tempo."

Velimir Khlébnikov, Histórias, Equações, Relâmpagos, trad. Sara Veiga, Porto: Editora Exclamação, 2022, p. 64. 

RESPLENDORES

 

"   Oh lâmpadas de fogo,
     em cujos resplendores
as profundas cavernas do sentido,
     escuro e cego, logo
     com estranhos primores
calor e luz dão junto ao seu querido!"



S. João da Cruz, "Chama de amor viva", in Poesias Completas, trad. José Bento, 3.ª ed., Lisboa: Assírio & Alvim, 2024, p. 45.

RECORDAR

 

"Com esta verdade me calo, feliz por ter visto o lobo desnudo passar, segundos depois da mulher desnuda, que me causou igualmente alegria. Desse conluio nasceu a geração sem-nome. Uma temível geração. Não só capaz de metabolismo, mas igualmente de metamorfose. O que não podia deixar de ser assinalado."

Maria Gabriela Llansol, Parasceve, Lisboa: Relógio D'Água, 2001, p. 56.

REGRESSOS

 

"O céu é azul é azul.
E com isto está tudo dito
sobre o céu azul.

Pelo contrário estes enigmas voadores. -
embora com solução sempre diferente,
todos o sabem decifrar.

Inatingíveis lá nas alturas,
nebulosos. E como é suave
a sua morte! Tão indolor

aqui é raro. As nuvens
não têm medo, como se soubessem
que voltam sempre ao mundo."

Hans Magnus Enzensberger, 66 poemas, trad. Alberto Pimenta, s. l.: Edições do Saguão, 2019, p. 173; 175.

NOBRE CAUSA

 

"Santa fora a nobre causa da emancipação do povo, se a cruz se hasteasse sobre o pendão da liberdade. Quando irmãos nos repelem, quando ante nós caminha o espanto e as públicas imprecações sussurravam em nossos ouvidos, fora-nos ao menos consolação o esperar em Deus. Sem aliados no mundo, teríamos a Providência no céu, e os séculos de liberdade e religião pura, que hão-de vir após esta era de monstruosa servidão e licença, de incredulidade e de superstições, abençoariam duplicadamente a nossa memória."

 

Alexandre Herculano, Cenas de um Ano da Minha Vida / Apontamentos de Viagem, Lisboa: Livraria Bertrand, 1973, p. 49. 

OS CIMOS

 

"Não assim os países das montanhas: aí tudo é vivo, tudo fala, tudo ri ou ameaça. Aí os cimos das serras se prolongam ora nus e brancos, como uma ossada esquecida em campo de batalha, ora negros como as bordas de um vulcão, ora cobertos de pinhais cerrados, que faz gemer o bafo do vento, e que na sua cor triste semelham a uma viúva assentada sobre pedra de sepulcro: lá de qualquer modo que serranias se coroem, contrastam na sua gravidade selvagem com a macia verdura dos vales, cultivados pela mão do homem: lá a luz do dia, quebrada pelos rochedos, varia de estação em estação, diremos de hora em hora, o aspecto da paisagem; e a existência sente-se passar a cada instante, e não se escoa como um rio adormecido."

Alexandre Herculano, Cenas de um Ano da Minha Vida / Apontamentos de Viagem, Lisboa: Livraria Bertrand, 1973, p. 114.