"Único será, então, o princípio motor: o objecto que é desejado. Com efeito, se dois princípios, o intelecto e o desejo, estivessem eles próprios na origem do movimento, só poderiam ambos ser motores em virtude de um carácter comum. Mas, na verdade, verifica-se que o intelecto não se pode mover sem o apetite (já que a volição consiste numa forma de apetite e quando se move segundo o raciocínio, também se move por volição)."
Aristóteles, Da Alma, 433a20, trad. Carlos Humberto Gomes, Lisboa: Edições 70, p. 119.
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