"Segundo uma certa corrente, a origem dos mascarados liga-se ao culto dos antepassados, considerados detentores privilegiados de poderes sobre as bases essenciais da sobrevivência do indivíduo no plano físico e mental, velando pela fertilidade dos campos, pela fecundidade dos homens e dos animais, pela manutenção da lei cívica e moral, e da ordem por eles modelada e estabelecida. (...)
A variedade das máscaras portuguesas é escassa. Sensivelmente de tipo realista, reproduzem frequentemente um rosto humano; mas é visível a intenção de o desumanizar recorrendo não raro a artifícios simples e ingénuos, designadamente ao exagero de certos traços fisionómicos, assimetrias, inclusão de elementos simbólicos conotados com o imaginário diabolístico, etc."
Benjamin Enes Pereira, "Máscaras Portuguesas", in Helder Ferreira e Teresa Perdigão, Máscaras em Portugal, Lisboa: Medialivros, 2003, p. 9.
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