PUNHAIS

"Solta-se o vento e, cerrado o arvoredo, 
das nuvens a nação se dispersa. 

É frágil o real, e tão inconstante, 
infatigável, também, toda a lei sua de câmbio:

gira a roda das aparências 
no eixo da imobilidade do tempo.

A luz desenha tudo e tudo incendeia, 
crava no mar punhais que são teias, 

Faz do mundo pira de reflexos:
e nós dele só centelha. 

Não é luz de Plotino, é luz terrestre, 
luz daqui, mas luz de inteligência. 

E reconcilia-se com o exílio:
pátria é o seu vazio, errante asilo."


Octavio Paz, Árvore Adentro, trad. Luís Alves da Costa, Lisboa: Vega, 1994, p. 19. 

ARMIDA

"Entre aquele verde solene as flores eram poucas e finos os perfumes. Não o fabuloso jardim de Armida, mas um bosque enfeitiçado onde talvez os estudantes se transformem em árvores; primeiro perdem a voz, depois lentamente enraízam-se no solo, os braços desenvolvem-se em ramos, os dedos em folhas, a cabeça enfia-se no tronco como faz a tartaruga na carapaça. Cada um pode escolher a essência em que se transformar, cânfora, magnólia, cipreste chinês. O dia depois do bosque é apenas mais denso e a casca sangrará naquela árvore na qual o estudante solitário gravará um coração trespassado. Mas ninguém grava o coração nos troncos de árvore do jardim encantado."

Cesare Brandi, Teoria do Restauro, trad. Cristina Prats, José Delgado Rodrigues. José Aguiar, Nuno Proença, Amadora: Edições Orion, 2006, p. 190. 

MIRÍADES

"Nós vivemos miríades de segundos e, no entanto, não há nunca mais do que um, um só que põe em ebulição todo o nosso mundo interior; o segundo em que (Stendhal descreveu-o) a flor interna, já impregnada de todos os seus sucos, realiza, como que num relâmpago, a sua cristalização - segundo mágico, semelhante a esse da procriação e, como ele, oculto no âmago do próprio corpo: invisível, intangível, imperceptível - mistério que se vive uma só vez."

Stefan Zweig, Confusão de Sentimentos (Notas íntimas do Professor R. de D.), 10ª ed., trad. Alice Ogando, Porto: Civilização Editora, 1969, p. 9. 

MÁSCARAS

"Nada toca tão profundamente o espírito de um rapaz do que uma dor grave e viril: o Pensador de Miguel Ângelo, olhando fixamente o seu próprio abismo, a boda de Beethoven, amargamente concentrada - essas máscaras trágicas do sofrimento do universo, comovem muito mais fortemente uma sensibilidade, que não está formada, do que a melodia argêntea de Mozart ou a luz rica que envolve as figuras de Leonardo. 

A beleza está nela própria, a juventude não precisa de idealizar; no excesso das suas forças vivas, ela aspira ao trágico e consente voluntariamente que a melancolia sugue docemente o seu sangue ainda moço. Daí vem que a mocidade está eternamente preparada para a desgraça e estendendo, em espírito, a mão fraternal a cada amargura."

Stefan Zweig, Confusão de Sentimentos (Notas íntimas do Professor R. de D.), 10ª ed., trad. Alice Ogando, Porto: Civilização Editora, 1969, pp. 78-79. 

REFLEXÃO

"- Assim é, amigo - admitiu o monstro. - Mas que hei de eu fazer? São duas desgraças que me afligem: uma é a ruína da minha casa, a outra é ter de separar o coração de um amigo, como tu. Isto é próprio daqueles que já estão feridos pelo destino. E disse-se:

92. Qualquer que seja o meu saber, o teu é duas vezes maior; sem amante e sem marido, para que estás a olhar, mulher nua?"

Anónimo, Panchatantra, trad. L. Pereira Gil, Lisboa: edição Amigos do Livro, s.d., Livro IV, p. 301. 

A EXPULSÃO

"Fomos expulsos do Paraíso, mas o Paraíso não foi destruído por isso. Esta expulsão é de algum modo uma possibilidade, pois se não tivéssemos sido expulsos, o Paraíso deveria ter sido destruído."

Franz Kafka, Antologia de Páginas Íntimas, trad. Alfredo Margarido, 3ª ed., Lisboa: Guimarães Editores, 2002, p. 167. 

ARREFECE

"Foi-se o Verão com todas as suas rosas
O sol, as flores frondosas e o fragor, 
A chuva e o calor que fortalece
Até Outono falece. 

Sim, até o fresco Outono se vai
E vem o Inverno que mais arrefece;
Cada dia mais frio o gelo cai
E o último verdor esvanece."

Christina Rossetti, O Mercado dos Duendes e outros poemas, trad. Margarida Vale de Gato, Lisboa: Relógio D'Água, 2001, p. 93. 

UTERINO

"Então a mulher disse: 

- Quem come todos os dias destes frutos semelhantes à ambrósia, terá certamente um coração de ambrósia. Portanto, se tens alguma estima por mim, por ser tua mulher, proporciona-me o coração desse macaco, para que, comendo-o, fique isenta de velhice e de morte e goze contigo de muito prazer.

- Não digas isso, querida - respondeu o monstro - porque esse macaco é como um irmão para mim; e além disso, matá-lo não é possível. Esquece, pois, esse vão capricho, pois disse-se: 

5. O homem é filho, por um lado, da sua palavra, e pelo outro, da sua mãe; o parentesco que nasce da palavra está, segundo dizem, acima do que se tenha com um irmão uterino."

Anónimo, Panchatantra, trad. L. Pereira Gil, Lisboa: edição Amigos do Livro, s.d., Livro IV, pp. 264-265. 

ATROZ

"106. Se cortando árvores, matando animais e cometendo cruéis atrocidades se vai para o céu, quem irá para o inferno?"

Anónimo, Panchatantra, trad. L. Pereira Gil, Lisboa: edição Amigos do Livro, s.d., Livro III, p. 239. 

O MUNDO

"O mundo! o mundo! - E que me importa o mundo?
- Velho invejoso, a resmungar baixinho!
Nada perturba a paz serena e doce
Que as rolas gozam no seu casto ninho."

Casimiro de Abreu, As Primaveras, 6ª ed., Porto: Lello & Irmão, 1945, p. 106. 

PRO PAUPERE

"Com efeito, vemos mulheres mal feitas e feias em todos os aspetos
serem adoradas e gozar de grande prestígio.
E os homens riem-se uns dos outros e dão conselhos 
para aplacar Vénus, porque estão atingidos
por uma paixão vergonhosa e os desgraçados
quase nunca percebem as suas próprias e enormes desgraças. 
A preta é "cor de mel", a suja e fedorenta é "simples", 
a esverdeada é uma "estátua de Palas", a seca e nervosa é uma "gazela", 
a baixota e anã é uma das Graças, um "puro grão de sal", 
a corpulenta e matulona é um "portento", "cheia de majestade", 
a gaga, incapaz de falar, diz-se que "ceceia", a muda é "recatada", 
mas, se é impetuosa, de mau feitio e desagradável, torna-se uma "tocha ardente", 
a que tem lábios grossos é "toda ela um beijo", 
aquela que, de tão magra, a custo se mantém viva
é um "terno amorzinho", 
a meio-morta de tosse é "delicada", 
se for cheiinha e mamalhuda, é "Ceres em pessoa, 
depois de dar o peito a Baco", 
a de nariz achatado é uma "Silena" e uma "sátira", 
a de lábios grossos é um "ninho de beijos". 
E seria um nunca acabar se eu quisesse continuar por aí fora. 
Mas seja qual for a designação honrosa que queiras dar
àquela que emana sensualidade de todo o seu corpo, 
a verdade é que há mais mulheres no mundo, 
a verdade é que vivemos antes sem esta, 
a verdade é que faz as mesmas coisas que a feia (e sabemos que as faz)
e ela própria se conspurca a si mesma, a infeliz, com cheiros nauseabundos, 
a ponto de as servas fugirem para longe e rirem às escondidas."

Lucrécio, Da Natureza das Coisas, IV, 1153-1180,  trad. Luís Manuel Gaspar Cerqueira, Lisboa: Relógio D'Água Editores, 2015, p. 257. 

EPICURIA

"Deuses de um céu que rosas vãs me atira!
Não estais num além que brilha nas estrelas. 
Reais nas horas, sois a maravilha
Que reverdece as nossas folhas secas.

A vossa dispersão, se recolhida
Num deus compacto de pupilas cegas
Rejeito, ó Numes frequentadores da vida
Nos deleites, nos risos, nas adegas. 

Para noites de alma dever à eternidade
É breve a vida. Melhor à claridade
Me dou de um afável anjo transitivo. 

E mais não sei que plenilúnio empreste
Ao sangue, instantâneos deuses tal como este
Soneto honestamente inconclusivo."

Natália Correia, "Sonetos Românticos", in Antologia Poética, Lisboa: Publicações Dom Quixote, 2002, pp. 258-259. 

AO ENCONTRO

"Mas quando pela quarta vez se lançou como um deus, 
então, ó Pátroclo, apareceu o termo da tua vida. 
Pois ao teu encontro em potente combate veio Febo, 
deus terrível. E Pátroclo não o viu caminhando entre a multidão, 
pois vinha ao seu encontro envolto em denso nevoeiro."


Homero, Ilíada, XVI, 786-790, trad. Frederico Lourenço, Lisboa: Cotovia, 2009 [reimp.], p. 342. 

AITIAI

"Sabia que o amor é causado apenas pelo enchimento dos átomos que desejam juntar-se a outros átomos. Sabia que a tristeza causada pela morte não passa das piores ilusões terrestres, pois que a morta não deixara de ser infeliz e de sofrer, enquanto aquele que a chorava se afligia com os seus próprios males e pensava tenebrosamente na sua própria morte. Sabia que não fica de nós qualquer simulacro para verter as lágrimas sobre o próprio cadáver, estendido aos nossos pés. Mas, conhecendo exatamente a tristeza e a morte, e que são vãs imagens quando contempladas do espaço calmo onde temos de nos fechar, continuou a chorar, e a desejar o amor, e a temer a morte."

Marcel Schwob, Vidas Imaginárias, trad. Telma Costa, Lisboa: Teorema, s.d., p. 44. 

REBORDO

"Colocou ainda a grande força do rio Oceano, 
à volta do último rebordo do escudo bem forjado."


Homero, Ilíada, XVIII, 606-607, trad. Frederico Lourenço, Lisboa: Cotovia, 2009 [reimp.], p. 385. 

SELENITAS

"Envelhecendo, os Lunares não morrem (no sentido habitual da palavra) acabando por diluir-se em fumo, transformados em ar."

Luciano, História Verdadeira, trad. Aníbal Fernandes, Lisboa: & etc, 1981, p. 39. 

LIQUIDI COLOR AUREUS IGNIS

"É também por esta razão que aquela veloz cor dourada
de fogo líquido voa para a terra, por ser necessário 
que as próprias nuvens tenham um grande número de átomos de fogo."


Lucrécio, Da Natureza das Coisas, VI, 205-207,  trad. Luís Manuel Gaspar Cerqueira, Lisboa: Relógio D'Água Editores, 2015, p. 353. 

BRECHA

"Por conseguinte, os homens tremem pelas cidades, com um duplo pânico: 
receiam os tectos por cima, receiam as cavernas por baixo, 
não vá a natureza da terra dissolver-se subitamente
ou abrir-se, rasgando lentamente as suas fauces e, em confusão, 
querer preenchê-las com as suas próprias ruínas."


Lucrécio, Da Natureza das Coisas, VI, 596-600,  trad. Luís Manuel Gaspar Cerqueira, Lisboa: Relógio D'Água Editores, 2015, pp. 371-372. 

VIVÊNCIAS

"Os muros gretados são muito mais belos
que os muros lisos."

Mário Quintana, "A Vaca e o Hipogrifo", in Poesia Completa, Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005, p. 548. 

INFINDO

"Após um dia fatigante para todos, deitaram-se cedo, logo depois do jantar. O silêncio infindo do campo, quase religioso, envolvia a pequena aldeia: um silêncio tranquilo, penetrante, que se estendia até aos astros. As mulheres, habituadas aos serões tumultuosos do estabelecimento público, sentiam-se emocionadas por este surdo repouso dos campos adormecidos. Sentiam-se arrepios, não de frio, mas de solidão, vindos de corações inquietos e perturbados."

Guy de Maupassant, A Casa Tellier, trad. Isabel St. Aubyn, Lisboa: Círculo de Leitores, 1992, pp. 27-28. 

ROTA

"O mesmo Diágoras, viajando de barco, foi apanhado por uma tempestade; a tripulação, cheia de medo e aterrorizada, disse que fora não sem justiça que isto lhes sucedera, pois tinham-no recebido no seu navio. Ele apontou-lhes então muitos outros navios que se encontravam na mesma rota e na mesma aflição, e perguntou-lhes se eles pensavam mesmo que havia um Diágoras em cada navio. A verdade é que a fortuna favorável ou adversa nada tem a ver com o que tu és ou com o modo como vives."

Marco Túlio Cícero, Da natureza dos deuses, III, 89., trad. Pedro Braga Falcão, Lisboa: Nova Vega, 2004, p. 164.

VINHA

"Ninguém mo ensinou mas descobri por mim
Uniste aos nossos pulsos o milagre das mãos

A vara que me auxilia é de longe que a arranca
Aquele que faz a monda. É já de longe que se abre
No interior da morte

Não adianta escolher um terreno onde estacá-la
De pedra em pedra o rio não salta para fora
Da corrente. De silêncio em silêncio não se guarda 
No peito como pulsação o segredo
Não nascem como o lírio as pequenas constelações. Nem achá-las iguala
As quatro folhas do trevo

Ninguém planta a vinha como quem descobre uma nova fonte
Mais do que o vinho ninguém aguarda a sede nova
Ninguém se enxerta por si mesmo ano após ano

Ninguém mo ensinou fui eu que descobri"

Daniel Faria, "Dos Líquidos", in Poesia, ed. Vera Vouga, Lisboa: Assírio & Alvim, 2012, p.  328. 

ADIVINAÇÃO

"Grande é a autoridade dos áugures; e quanto à arte dos harúspices, não é ela divina? Quem observa este tipo de exemplos, e muitos outros do mesmo género, não há-de ser forçado a admitir que os deuses existem? Alguém que contrate um intérprete necessariamente existe; ora, se existem intérpretes dos deuses, então devemos admitir que os deuses existem. Talvez nem tudo o que se vaticina ocorra. Mas não é pelo facto de nem todos os doentes ficarem curados que a medicina não existe. São enviados sinais pelos deuses quanto ao futuro, e se alguns homens erram em interpretá-los, o que falhou não foi a natureza divina, mas a interpretação dos homens."

Marco Túlio Cícero, Da natureza dos deuses, II, 12., trad. Pedro Braga Falcão, Lisboa: Nova Vega, 2004, p. 70. 

DIVINO

"Nem percebo por que é que Epicuro preferiu dizer que os deuses são semelhantes aos homens, e não que os homens são semelhantes aos deuses. Perguntar-me-ás qual é a diferença entre 'este ser igual ao outro' ou 'o outro ser igual a este'. Compreendo, mas sempre te digo que a figura e a forma dos deuses não veio dos homens, Os deuses sempre existiram e não tiveram nascimento, se de facto forem imortais. Os homens, pelo contrário, nascem. Segue-se então que a forma humana já existia antes do homem, e era essa a forma dos deuses imortais. Não devemos pois dizer que eles têm uma forma humana, mas sim que a nossa é que é divina."

Marco Túlio Cícero, Da natureza dos deuses, I, 90, trad. Pedro Braga Falcão, Lisboa: Nova Vega, 2004, p. 52. 

TIMBRE

"Caprichos de lilás, febres esguias, 
Enlevos de Ópio - Íris-abandono...
Saudades de luar, timbre de Outono, 
Cristal de essências langues, fugidias...

O pajem débil de ternuras de cetim, 
O friorento das carícias magoadas; 
O príncipe das Ilhas transtornadas - 
Senhor feudal das Torres de marfim..."


Mário de Sá-Carneiro, "Indícios de Oiro", in Poesia, Lisboa: Círculo de Leitores, 1990, p. 163. 

DIA DOS MORTOS

"Vi quanto basta. A visão confirmou-se em todos os ambientes. 
Tive a minha conta. Rumores urbanos, de noite, em pleno dia, e continuamente. 
Conheci o suficiente. Os decretos da vida. - Ó Rumores e Visões!
Estou de partida para novos afectos e ruídos!"


Arthur Rimbaud, O Rapaz Raro - Iluminações e Poemas, trad. Maria Gabriela Llansol. Lisboa: Relógio d'Agua, 1998, p. 53. 

SUPRA EIDOLON

"eu caminhei sempre pela beira da vida
pela beira de copos de abismos e edifícios
caminhei sem saber que caminhava/ caminhei

eu caminhei sempre pela ponta de garfos
pela ponta de lanças de bibelôs partidos
caminhei sem me dar conta/ eu caminhava

eu caminhei sempre pela borda virada da asa
pela estampa dobrada onde uma seda se rasga
e se quebra/ eu caminhei num sorriso quebrado

eu caminhei sempre pela rua errada pelo beco
sem saída onde a única saída é só caminhar e
caminhar de uma corda à outra/ eu caminhei"

Flávio Caamaña, Aquedutos, São Paulo: Patuá, 2016, p. 100.