DA RARIDADE

 

" - Não é isso que eu quero dizer, mãe.
-Queres dizer que ele é um pouco idealista. Mas tu estavas fadada para casar com uma pessoa dessa espécie. Um homem mundano não te atrairia.
Somente Mr. Schneider e o homem do gelo pareciam sentir como ela. O homem do gelo quis ter a certeza de que o fidanzato era «um bom homem». Mr. Schneider foi mais longe.
- Compreendo o que sente - disse. - Como Sócrates demonstrou, o amor não pode ser outra coisa senão o amor do bem. Mas encontrar o bem é muito raro. Por isso é que o amor é raro, ao contrário do que as pessoas pensam. Sucede a uma entre mil e para essa um é uma revelação. Não admira que eu não possa comunicar com as restantes novecentas e noventa e nove."

Mary McCarthy, O Grupo, trad. Daniel Gonçalves, Lisboa: Editora Ulisseia, s.d., p. 371.

FINAMOR

 

"Falo sobretudo da Virgem Maria. Gualter canta-a, e em todos os tons, com grande talento. Enquanto, durante todo o século, os teólogos se esforçaram por pôr em evidência os traços que distinguem o corpo da Mãe de Deus de todos os outros corpos femininos (quando ela deu à luz o filho de Deus, a porta do seu ventre de mulher manteve-se misteriosamente fechada. Nunca terá sido, como as outras, conspurcada pelo sangue menstrual? Não foi ela a única de todos os seres humanos a escapar ao pecado original? É já, em 1140, a ideia de festejar a sua imaculada concepção). Maria, nesta sequência de histórias simplórias agradavelmente postas em verso, é muito mulher. Sedutora até fascinar o diabo, quando aparece de noite, «em camisa muito enfeitada», expondo a sumptuosidade da sua cabeleira. A Gualter, são os seios que o atraem, as mamas, as maminhas «tão doces, redondas e belas são». Serve-a, apela a que a sirvam, lealmente, assiduamente, com finamor. Ela é generosa para todos os que a amam. Mas ciumenta. A sua ira abate-se sobre quem ousar abandoná-la. Surge na noite de núpcias, instala-se entre o novo marido que a traiu e a noiva que ele se prepara para fruir. «Rejeitaste-me, acha-la mais bela e boa do que eu?» É Maria, evidentemente, quem ganha. Sem rancor, concede ao enamorado arrependido o que lhe prometeu, «alegria, consolo e companhia». No Paraíso, ao seu quarto em breve ele irá ter. As suas servas têm ordem para preparar o leito. Nossa Senhora entregará o coração ao seu filho. Guardará o corpo. Amor purus? Ou, sublimado, é certo, imaculado, fortemente misturado com sensualidade, amor mixtus?"

Georges Duby, As Damas do Século XII, vol. III, trad. Telma Costa, Lisboa: Teorema, 1996, p. 184. 

ESPÍRITOS INVISÍVEIS

 

"Deus, meu pai no Céu! Determinaste para o homem uma vida tão livre, magnífica e plena de abundância. Forças de infinita diversidade, das divinas às animais, entrelaçam-se-lhe no peito para fazerem dele o rei da Terra. Mas ao mesmo tempo, subjugado por espíritos invisíveis, ei-lo surpreendente e incompreensivelmente agrilhoado e tolhido; encandeado pelo erro, passa ao lado das supremas coisas e, como se atingido pela cegueira, caminha errante sob o peso de misérias e frivolidades."

Heinrich von Kleist, «Oração de Zoroastro», in Sobre o Teatro de Marionetas e outros escritos, trad. José Miranda Justo, Lisboa: Antígona, 2009, p. 89. 

ETERNO PLANO

 

"Ao mesmo tempo estou profundamente convencido de tomar parte no grandioso e eterno plano da natureza, desde que preencha inteiramente o lugar em que ela neste mundo me colocou. Não terá sido em vão que a natureza me atribuiu este domínio de acção que é o meu no presente, e, supondo que perdia o meu tempo a sonhar com o presente enquanto tratava de investigar o meu domínio de acção do futuro - não será o futuro um presente que há-de vir, e hei-de eu voltar a perder tempo sonhando também este outro presente?"

 

Heinrich von Kleist, «Sobre a ilustração da mulher», in Sobre o Teatro de Marionetas e outros escritos, trad. José Miranda Justo, Lisboa: Antígona, 2009, p.66. 

A FÉ

"Mas, que esta fé seja errónea ou não - pouco importa! Nesta vida cumpro o meu dever, e se me perguntares: porquê? A resposta será fácil: precisamente porque é o meu dever.

Por isso, no que toca ao meu agir, limito-me inteiramente a esta vida terrena. Não quero preocupar-me com uma destinação da vida para além da morte; e é assim porque receio que com isso estivesse a negligenciar a minha destinação relativamente a esta vida. Não temo as penas infernais do futuro porque temo, isso sim, a minha própria consciência, e não conto com uma recompensa do lado de lá da sepultura porque posso recebê-la do lado de cá."

Heinrich von Kleist, «Sobre a ilustração da mulher», in Sobre o Teatro de Marionetas e outros escritos, trad. José Miranda Justo, Lisboa: Antígona, 2009, p. 66. 

FLOR BELA

 

"Se os que me viram já cheia de graça

Olharem bem de frente para mim, 

Talvez, cheios de dor, digam assim:

- «Já ela é velha! Como o tempo passa!...»

Não sei rir e cantar por mais que faça!

Ó minhas mãos talhadas em marfim,

Deixem esse fio d'oiro que esvoaça!

Deixem correr a vida até ao fim!

Tenho vinte-e-três anos! Sou velhinha!

Tenho cabelos brancos e sou crente...

Já murmuro orações... falo sozinha...

E o bando cor de rosa dos carinhos

Que tu me fazes, olho-os indulgente, 

Como se fosse um bando de netinhos..."

Florbela Espanca, Sonetos Completos, 8.ª ed., Coimbra: Livraria Gonçalves, 1950, p. 62. 

ENTRE LA LICORNE ET TOI

 

"Entre o unicórnio e tu
o espaço de um grito
cega procura
do teu corpo
no interior de ti
tu meu amor
espaço entre unicórnio
e eu"


Isabel Meyrelles, Poesia, Vila Nova de Famalicão: Quasi Edições, 2004, p. 63.

ORIGENS

 

"Ao crime de desobediência, seguiu-se o de homicídio, praticado por Caim. O homem, que matou o homem, não sentiu repugnância em matar os bichos, e particularmente os carneiros. Com a morte violenta dos carneiros, veio a reforma no vestido. Começaram os homens a vestir-se com as peles das suas vítimas, e não foi sem razão, atendendo que, no Outono, se despegavam as folhas das árvores e o pudor ficava em transe até à Primavera."

Camilo Castelo Branco, Noites de Lamego, Porto: Porto Editora, 1991, p. 9. 

NO PRINCÍPIO

 

"No princípio, Adão e Eva amanheceram nus, e estavam contentes, ao que parecia, com a singeleza do seu trajar. Não está sobejamente averiguado se Adão e Eva anoiteceram contentes, no primeiro dia da humanidade. O certo e sabido é que se vestiram de folhagem de figueira, logo que a serpente os embaiu a comerem do fruto proibido. Devemos inferir que o pudor foi consequência do pecado; e que, a não existir o pecado, essa bonita coisa, que se chama pudor, faltaria à beleza da mulher; e os poetas, e romancistas, e moralistas desconheceriam um manancial de graciosos discursos, sermões, e madrigais, que correm impressos acerca do pudor. Ainda assim, melhor fora que Eva não desse trela à serpente, e que a virtude ingénita da inocência nos deixasse andar, sem vergonhas do mundo, quais saímos das mãos do Criador."

Camilo Castelo Branco, Noites de Lamego, Porto: Porto Editora, 1991, p. 9. 

PUPILAS MÍSTICAS

"Os amantes fogosos e os sábios austeros

Amam a valer, na sua idade madura, 

Os gatos ágeis e doces, do lar o orgulho, 

Como eles, friorentos e sedentários. 

Amigos da volúpia e da sabedoria,

Eles procuram o silêncio e o horror das trevas;

Érebro tomá-los-ia por corcéis fúnebres, 

Se à servidão pudessem vergar a altivez.

Ao meditar adotam as poses sublimes

Das rígidas esfinges nos grandes desterros, 

Como se adormecessem num sonho sem fim;

Dos ris fecundos saltam mágicas faúlhas, 

E partículas de ouro, como areia fina, 

Vagamente lhes crivam as pupilas místicas."

Charles Baudelaire, As Flores do Mal, trad. João Moita, Lisboa: Relógio D'Água, 2020, p. 153. 

INDEPENDÊNCIA

"Engana-te o homem de Estado, o padre, o moralista,
E este lindo trevo, ó Povo, como tu o adoras!
Ai!, mal é possível pensar ou dizer coisa de jeito
Que feroz não vá ferir Estado, Deuses, Costumes."

J. W. Goethe, Poemas, antologia, versão portuguesa, notas e comentários de Paulo Quintela, 4.ª ed., Coimbra: Centelha, 1986, p. 147.

SANTO ANDRÉ

 

"Ali

onde as águas se abrem

entre brumas e sargaço

Ali 

onde a vida me foi

misturadamente

crucificação e voo

Ali

como uma poita de pedra

farei naufragar meus olhos."

Luísa Dacosta, A Maresia e o Sargaço dos Dias, Alfragide: Edições Asa II, 2011, p. 73. 

METAFÍSICO

 

"Experimentemos falar com o idiota do meu filho sobre ruínas. É que ele ainda não percebeu. Para ele, tudo ainda permanece no estado animal decomposto, do pequeno objecto (-a) perdido - seja cama ou penico, para ele tudo é ainda mais pequeno do que ele próprio e, portanto, objecto sempre à mão, transicional, ruína. Mas ele não lhe dá o nome de «ruína». Afirma apenas: «São coisas como eu. Parecidas comigo. Eu com elas entendemo-nos optimamente. Medimo-nos a palmo, contamo-nos pelos dedos. Até nos partirem, somos brinquedos. Velhos ou novos, enquanto nos encontrarmos à mão de semear e nos mostrarmos manuseáveis, seremos sempre coisas com interesse. Objectos pequenos. Ruínas.»

É que o «maior» não existe para ele. Tudo o que lhe passa do ombro ou da cabeça, considera-o já de outro mundo. Que não existe. Como lhe explicar, então, a desagregação do grande até ao residual ou ao pequeno? Se eu lho conseguisse explicar, penso que para ele, em breve, a Ruína constituiria uma espécie de Deus. O metafísico."

Fernando Guerreiro, a sagrada família, papéis impossíveis, 2025, p. 39. 

EMBEBIDO

 

"Borboleta que poisa em flor, noutra e noutra
Em seu voo cabe toda a vida recordada
Todo o infinito, todo o Eterno, toda a Beleza.

E o mais pequeno gesto vem embebido de Sagrado
As mãos outras borboletas sublimes
Abrem nos relógios horas distintas."



Mário T Cabral, O Livro dos Anjos, Lajes do Pico: Companhia das Ilhas, 2021, p. 61.

À GRAÇA

 

"Há este cansaço que emudece

Profundo desejo de me trancar

O Além dentro dos muros, o mundo fora.

Trago o Mistério vestido como um casaco

Antigo, brando, confortável, indispensável

De mãos nos bolsos deste casaco vou cogitando:

O tempo passa e o que persiste não é meu

Nada me fica a dever à sabedoria mas à Graça

Ao lado de mim o antes e o depois dos espelhos."

Mário T Cabral, O Livro dos Anjos, Lajes do Pico: Companhia das Ilhas, 2021, p. 60. 

QUE MAIS FAZER?

 

"Geoffroy de Anjou tocou seu clarim:
Os Franceses, por ordem de Carlos, metem-se ao caminho.
Todos os seus amigos, que encontraram mortos,
Logo são transportados para uma sepultura.
Há muitos bispos e abades,
Monges, cónegos e padres tonsurados,
Que os absolveram e benzeram em nome de Deus.
Põe-se a arder incenso e mirra.
Enaltece-se os corpos com grande pompa,
Para de seguida os enterrar com toda a dignidade.
Depois, abandonam-nos. Que mais fazer?"

Canção de Rolando, CCXV, trad. Amélia Vieira e Pedro Bernardo,Silveira: E-PRimatur/Letras Errantes,2024, p. 166.

COM AROMA DE LUZ

 

"Olhava pró infinito absorto, só, esquecido...
A terra estava só. Às vezes um gemido
D'alguma ave nocturna a pairar na amplidão
Fazia palpitar meu pobre coração.
E olhava de repente, em convulsões de susto
Um hercúleo gigante, um pequenino arbusto.
Chegavam-me ao ouvido umas canções ligeiras
De alegres e viris e boas lavadeiras
Que o ar divino e são depressa embalsamava,
Com aroma de luz que ao luar exalava
Um fresco laranjal, no meio dum pomar:
Pinta as flores, Jesus, com ondas de luar..."


Teixeira de Pascoaes, Embryões, Amarante: Officina Noctua, 2025, p. 31.

VEILLANTIF

 

"Quando Rolando vê que o seu amigo morreu, 

Que o seu rosto se virara para o chão, 

Começa ternamente a lamentar-se:

«Sire companheiro, que funesta valentia!

Estivemos unidos todos estes anos e todos estes dias;

Nunca me causaste pesar, causei-o eu a ti, 

A tua morte faz que a vida seja para mim uma dor».

Com tais palavras, o marquês desfalece

Montado no seu cavalo, que tem por nome Veillantif,

Mas firme nos seus estribos de ouro fino, 

Vá para onde for, não saberá sucumbir."

Canção de Rolando, CLIV, trad. Amélia Vieira e Pedro Bernardo,Silveira: E-PRimatur/Letras Errantes,2024, p. 122. 

UMA LUZ

 

"Ainda existe uma Luz cá neste mundo,

Neste pântano escuro esverdeado,

Neste oceano de dor que não tem fundo,

Nesta raiva feroz dum condenado, 

Nesta lágrima infeliz que o bom Jesus

Derramou, lá no céu, crucificado;

Deixando-a assim cair, como uma lança

Dum soldado que expira moribundo

No espaço infinito da Esperança;

Neste monturo tétrico e medonho,

Neste enorme covil de hipocrisia

Onde a Verdade existe como um sonho;

Neste túmulo triste e sanguinário,

Onde rebenta a flor da podridão, 

Onde caminha o vício milionário...

Essa Luz que ilumina a Solidão, 

Esse facho repleto de esplendor,  

Essa fogueira enorme dum vulcão, 

E que, numa hora e mesmo num momento, 

A Verdade e o Belo e a Alegria

Expiram em um único lamento!..."

Teixeira de Pascoaes, Embryões, Amarante: Officina Noctua, 2025, pp. 47-48. 

BRAMIMONDE

 

"Eis que chega a rainha Bramimonde.
«Amo-vos muito», Sire, diz ela ao conde,
«Pois o meu senhor e seus homens vos estimam bastante.
Enviarei dois colares de ametistas e granadas!
Valem mais que os tesouros de Roma.
O vosso Imperador nunca viu nada tão belo!
Ele recebe os colares, e coloca-os na sua bota."

Canção de Rolando, LI, trad. Amélia Vieira e Pedro Bernardo,Silveira: E-PRimatur/Letras Errantes,2024, p. 50.

O INSTANTE

"Se Deus existe, é porque existe no livro; se os sábios, os santos e os profetas existem, os intelectuais e os poetas, se o homem e o insecto existem, é porque encontramos os seus nomes no livro. O mundo existe porque o livro existe; pois existir é crescer com o próprio nome.

O livro é a obra do livro. É o sol que engéndra o mar, é o mar que revela a terra, é a terra que esculpe o homem; caso contrário, sol, mar, terra e homem seriam lugar de uma luz sem objecto, água movente sem partidas nem regressos, exuberância das areias sem presença, expectativa de carne e de espírito sem vizinhança, sem ter correspondente, sem duplos nem contrários.

A eternidade desafia o instante com o verbo.

O livro multiplica o livro."

Edmond Jabès, O Livro das Questões, trad. Pedro Eiras, Porto: Flâneur, 2021, p. 33.

PRIMEIROS MOMENTOS

 

 

"Suponhamos que a humanidade deixou passar despercebidos os seus primeiros sentimentos, as suas primeiras emoções. Quando mais tarde deu por ter deixado despercebidos esses primeiros momentos, teve um movimento de recuperação e, pela mecânica da memória, obteve-os de novo e sem adulteração possível. Estavam incólumes. E até ao fim dos tempos cada pessoa leva em si a testemunha dos primeiros momentos da humanidade."

 

Almada. Os Painéis A Geometria e Tudo - As entrevistas com António Valdemar, Lisboa: Assírio & Alvim, 2015, p. 73. 

A DIVINA E A HUMANA

 

"Como lhe parece que possa ser comunicada ao homem corrente, como é o intuito destas entrevistas, uma ligação da citação de Schiller com o provérbio grego?

Deste modo: a linha curva e a linha direita são da mesma natureza, a natureza inanimada. Quem faz a curva é o deus, cuja natureza é a das divindades. Quem faz a direita é o homem, cuja natureza é a humana. Ora o que desejamos relacionar? Aquele que faz a curva com aquele que faz a direita? São de naturezas distintas. Mistério. Não poderemos então relacionar senão o que o deus e o homem fazem: a curva e a direita. Estas são abstrações de uma mesma natureza e concretizadas na extensão. Isto é, apenas numa terceira natureza, a inanimada, sem opinião, neutra, encontraremos relação mediata entre as duas outras naturezas fechadas: a divina e a humana."

Almada. Os Painéis A Geometria e Tudo - As entrevistas com António Valdemar, Lisboa: Assírio & Alvim, 2015, p. 76. 

TREME EM LUZ A ÁGUA

 

"Treme em luz a água.
Mal vejo. Parece
Que uma alheia mágoa
Na minha alma desce -

Mágoa erma de alguém
Que algum outro mundo
Onde a dor é um bem
E o amor é profundo.

E só punge ver
Ao longe, iludida,
A vida a morrer
O sonho da vida."

Fernando Pessoa, Ficções do Interlúdio, ed. Fernando Cabral Martins, Lisboa: Assírio & Alvim, 1998, p. 69.

ALGOFOBIA

 

"As reflexões de Weil sobre a dor causam-nos estranheza. Hoje em dia, somos hostis ou insensíveis à dor. Rejeitamos qualquer forma de dor. A algofobia domina a sociedade. Nem mesmo o amor pode causar dor. Também a arte e a música sucumbem ao delírio da agradabilidade. Tudo é polido para se adequar ao formato do consumo e da vivência. Qualquer intensidade é evitada porque causa dor. O like enquanto analgésico do presente domina não só as redes sociais, mas também todas as áreas da cultura. Nada deve causar dor. A própria vida, moldada pelo consumo, perde toda a profundidade e intensidade. O consumo e a religião são incompatíveis. A algofobia bloqueia o caminho para Deus."

Byung-Chul Han, Conversas sobre Deus - Um Diálogo com Simone Weil, trad. Ana Falcão Bastos, Lisboa: Relógio D'Água, 2025, pp. 74-75. 

POTENTIA

 

"Deus permanece em silêncio, pois ele encarna a potentia absoluta. Qualquer palavra a enfraqueceria. O silêncio de Deus é mais poderoso e magnífico do que qualquer palavra que, comparada com ele, seria apenas ruído."

Byung-Chul Han, Conversas sobre Deus - Um Diálogo com Simone Weil, trad. Ana Falcão Bastos, Lisboa: Relógio D'Água, 2025, p. 59. 

O ESSENCIAL

 

"O essencial é ter o vento.

Compra-o; compra-o depressa, 

A qualquer preço.

Dá por ele um princípio, uma ideia,

Uma dúzia ou mesmo dúzia e meia

Dos teus melhores amigos, mas compra-o.

Outros, menos sagazes

E mais convencionais, 

Te dirão que o preciso, o urgente, 

É ser o jogador mais influente

Dum trust de petróleo ou de carvão.

Eu não: 

O essencial é ter o vento.

E agora que o Outono se insinua

No cadáver das folhas

Que atapeta a rua

E o grande vento afina a voz

Para requiem do Verão,

A baixa é certa.

Compra-o; mas compra-o todo, 

De modo

Que não fique sopro ou brisa

Nas mãos dum concorrente

Incompetente."

Reinaldo Ferreira, Poemas, Lisboa: Vega, 1998, p. 58. 

A MEMÓRIA DE UM FASTO

 

"Minha alma é obelisco corroído

Ou apenas - quem sabe? - inacabado, 

A memória dum fasto já esquecido 

Ou dum outro talvez antecipado.

Só sei que lhe não sei qual o sentido;

E o erro foi, assim, ter procurado

O que tenha talvez desaparecido

Ou não fosse jamais concretizado.

Na encruzilhada, os viandantes raros,

Se os olhos para ela erguem, avaros, 

Não conservam, sequer, a sua imagem.

Mas erguida, sem nexo, longa e triste,

Ela sabe que é, sente que existe

Na dor com que ensombrece esta paisagem."

Reinaldo Ferreira, Poemas, Lisboa: Vega, 1998, p. 157. 

DAS BELAS ILUSÕES

 

"Abençoado o sonhar daquela idade

em que a vida deriva sobre flores, 

buscando o gozo, onde, mais tarde, as dores,

sem ser buscadas, vem!

Por que os sonhos tão rápidos se esvaem?

Das belas ilusões uma não vingas, 

que a gélida razão te não deslusa

com o rir do desdém!"

Camilo Castelo Branco, Ao Anoitecer da Vida, Mem Martins: Publicações Europa-América, 1999, p. 72. 

À MANEIRA DE

 

"Síntese a linha clara - em seu

Horizonte a luz se desfere. Opaca (ela)

De nós se nutre como lume aceso."

Sophia de Mello Breyner Andresen, O Nome das Coisas, Lisboa: Caminho, 2004, p. 62. 

DOMINGO

 

"Que domingo solene, ocioso e lasso!

Tão triste; o sol inunda a tarde toda, 

Festivo como um guizo numa boda

Onde a noiva morreu, desfeita em espaço...

Medeia a eternidade, em cada passo

Que, sem intuito, dá quem passa; à roda

Parece dormir tudo; e incomoda, 

Ponderável, no ar, um embaraço...

Toda a tristeza de domingo à tarde.

Sobre dos homens para o céu, que arde, 

O apego à vida dum olhar que morre.

Sombras sugerem aflições incertas...

E das janelas sôfregas, abertas, 

Morno, o silêncio como um pranto escorre..."

Reinaldo Ferreira, Poemas, Lisboa: Vega, 1998, p. 41. 

PELA TARDE

 

"É pela tarde, quando a luz esmorece

E as ruas lembram singulares colmeias, 

Que a alegria dos outros me entristece

E aguço o faro para as dores alheias.

Um que, impaciente, para o lar regresse, 

As viaturas que se cruzam cheias

Dos que fazem da vida uma quermesse, 

São para mim, faminto, odor de ceias.

Sentimento cruel de quem se afasta, 

Por orgulho repele, e se desgasta

No esforço de fugir à multidão.

Mas castigo de quem, por imprudente,

Já não pode deter-se na vertente

Que vai da liberdade à solidão."

Reinaldo Ferreira, Poemas, Lisboa: Vega, 1998, p. 42. 

HEAVEN

 

"Nenhuma palavra em hebreu ou em inglês carrega o sentido moderno mais potente da palavra «Céu» (heaven): um universo paralelo que existe no tempo real, onde Deus vive juntamente com os seus anjos e as almas dos nossos queridos falecidos e que, ocasional e inesperadamente, intersecta e afecta o nosso mundo. Quando dizemos aos nossos filhos que a avozinha está com Deus no céu, é isto que queremos dizer - um lugar real, onde se passam acções reais, noutro local. Quando imaginamos os anjos a flutuarem sobre nuvens nos céus, a tocarem harpas e a soprarem clarins, ou os nossos mortos a sorrirem sobre nós enquanto nós andamos nas nossas vidas, é este significado que temos em mente."

Lisa Miller, O Céu, trad. Pedro Vidal, Alfragide: Estrela Polar, 2010, p. 37.

É TEMPO

 

"Senhor, é tempo. O verão muito durou.
Deita as tuas sombras sobre os relógios de sol,
e nos prados solta os ventos que tua boca soprou.

Manda aos últimos frutos que fiquem maduros;
dá-lhes ainda dois dias meridionais seguros,
impele-os para a perfeição e manda, pura,
o vinho pesado para a última doçura.

Quem agora não estiver em casa, não se põe a construir.
Quem agora só estiver, muito tempo assim há-de ficar,
estará desperto, a ler, a longas cartas redigir
e nas áleas andará com inquietação a caminhar
de cá para lá, enquanto as folhas estão a rodopiar."

Rainer Maria Rilke, O Livro das Imagens, trad. Maria Teresa Dias Furtado, Lisboa: Assírio & Alvim, 2024, p. 57.

YA NO ES TIEMPO

 

"LA MUERTE

Ya non es tiempo de yaser al sol
con los perrochianos beviendo el vino.
Yo vos mostraré un re mi fa sol
que agora compuse de canto muy fino.
Tal como a vos quiero haber por vecino,
que muchas ánimas tovistes en gremio,
segunt las registes habredes el premio:
Dance el labrador que vien del molino."


Anónimo, La Danza de La Muerte, in Teatro Medieval, Barcelona: Ediciones Orbis, 1983, p. 149.

ALMAS

 

"Mas o mais interessante de todos estes textos literários é, sem dúvida, uma passagem do conto em verso A Corte do Paraíso (La cour de paradis):


Por isso vos digo no dia das Almas
E depois do Dia de Todos-os-Santos
Tenham todos a certeza:
Conta-nos a história
De que as almas do Purgatório
Repousam durante estes dois dias
Mas as que não tiverem perdão
E forem condenadas pelos seus pecados
Tenham todas a certeza
De que não terão repouso nem permanência.

A ligação entre a festa de Todos-os-Santos e a Comemoração das Almas (1 e 2 de Novembro) está fortemente marcada, e os laços destas duas solenidades com o Purgatório nitidamente sublinhados. A originalidade destes versos reside sobretudo no seguinte: se o sabat infernal, o descanso hebdomadário dos condenados do Inferno é negado, em compensação aparece a ideia de uma trégua de dois dias no Purgatório, em vez da ideia de Jacques de Vitry de um repouso dominical. O Purgatório «infernizou-se» decididamente a ponto de ser transferido para ele o tema de um repouso imaginado para a geena."

Jacques Le Goff, O Nascimento do Purgatório, trad. Maria Fernanda Gonçalves de Azevedo, 2.ª ed., Lisboa: Editorial Estampa, 1993, p. 384.

LA DANZA

"
 LA MUERTE 

A la dança mortal venid los nascidos

que en el mundo soes de qualquier estado; 

el que no quisiere a fuerça e amidos

facerle he venir muy toste parado.

Pues que ya el fraire vos ha predicado

que todos vayais fazer penitencia,

el que no quisiere poner diligencia

por mi non puede ser más esperado."

Anónimo, La Danza de La Muerte, in Teatro Medieval, Barcelona: Ediciones Orbis, 1983, p. 137. 

TODOS OS SANTOS

 

"Evaristo - Custa a morrer nesta idade!... Pois não custa?

1.º Cabo - (Como o Bertoldinho:) Nunca experimentei, nem quero experimentar tão cedo. Mas, em meu fraco juízo, estou em julgar que custa a morrer em qualquer idade...

Evaristo - A vida, amigos, é como uma árvore de que as criaturas só dão conta depois que floriu. Cresce... deita sombra, e cada um trata de fugir com ela ao rachador que ronda de machado no ar para deitá-la abaixo..."

Aquilino Ribeiro, Tombo no Inferno, Lisboa: Livraria Bertrand, 1963, p. 190.

NO DORSO DE CETIM

 

"Esta noite, a lua voga com mais preguiça;

Como uma beldade, encostada às almofadas, 

Que distraída e ao de leve acaricia

Antes de adormecer o contorno dos seios,

No dorso de cetim das brandas avalanches,

Moribunda, ela entrega-se aos longos delíquios 

E passeia os olhos pelas brancas visões

Que sobrem ao azul do céu como florações

Quando neste globo, em seu langor ocioso, 

Ela deixa escapar uma furtiva lágrima, 

Um poeta clemente, inimigo do sono, 

Na cova da mão apanha a lágrima pálida, 

De irisados reflexos qual lasca de opala, 

E esconde-a no peito para que o sol não veja."

Charles Baudelaire, As Flores do Mal, trad. João Moita, Lisboa: Relógio D'Água, 2020, pp. 151; 153. 

Ô RAFRAÎCHISSANTES TÉNÈBRES!

 

"Debaixo de uma luz anémica,
Corre, dança e à toa se torce
A Vida, impudente e berrante.
Assim, logo que no horizonte

A lúbrica noite desponta,
Tudo acalmando, mesmo a fome,
Tudo apagando, mesmo o opróbrio,
O Poeta comenta: «Enfim!

«Meu espírito e minhas vértebras
Pedem com ardor o repouso;
Com as minhas ideias fúnebres,

«Vou estender-me sob os céus,
E espojar-me nos vossos véus,
Ó trevas sempre refrescantes!»"



Charles Baudelaire, As Flores do Mal, trad. João Moita, Lisboa: Relógio D'Água, 2020, p. 281.

SOBRE AS FONTES

 

"De repente fiquei a saber muito sobre as fontes, 

essas incompreensíveis árvores de vidro sem montes.

Poderia delas como das próprias lágrimas falar

que, depois de coisas grandiosas sonhar, 

desperdicei um dia e não voltei a lembrar. 

Terei eu esquecido que as mãos do céu de então

acodem a muitas coisas e à confusão?

Não vi eu sempre grandezas nunca envelhecidas

na ascensão de antigos parques cheios de vida, 

antes dos fins de tarde suaves e cheios de expectativa

em pálidos cantos erguendo-se e vindos de raparigas desconhecidas

transbordando das melodias

tornando-se reais e como todos os dias

reflectissem em tanques abertos de águas frias?"

Rainer Maria Rilke, O Livro das Imagens, trad. Maria Teresa Dias Furtado, Lisboa: Assírio & Alvim, 2024, p. 131. 

LUZ NOVA

 "Acende a luz nova. E desabrocha
como uma flor vermelha na seara
Num cavalo de vento e de palavras
despenteia os cabelos da tristeza


Vem ter comigo à hora dos lilazes
quando todas as fontes se enamoram
dos cântaros vidrados de poente
e os seduzem com motetes de água


Se vieres pelo trilho das gaivotas
ainda entontecido de mar alto
encontrarás na terra do meu corpo
as sementes da tua eternidade."



Rosa Lobato de Faria, Poemas Escolhidos e Dispersos, 2.ª ed., Lisboa: Roma Editora, 1997, p. 88.

UM SOM DE ÁGUA OU DE BRONZE

 

"Murmúrio de água na clepsidra gotejante,
Lentas gotas de som no relógio da torre,
Fio de areia na ampulheta vigilante,
Leve sombra azulando a pedra do quadrante,
Assim se escoa a hora, assim se vive e morre...

Homem, que fazes tu? Para quê tanta lida,
Tão doidas ambições, tanto ódio e tanta ameaça?
Procuremos somente a Beleza, que a vida
É um punhado infantil de areia ressequida,
Um som de água ou de bronze e uma sombra que passa..."

Eugénio de Castro, "A Sombra do Quadrante", in Antologia, selec. Albano Martins, Lisboa: IN-CM, 1987, p. 219.

A ESPERA

 

"Quanto mais impelia a vontade a fim de apreender aquela recordação, era maior a forma maliciosa e escorregadia como ela recuava - como uma medusa brilhando incerta no estrato mais profundo da consciência e, ainda assim, longe de se poder agarrar, de se poder apanhar. Fitava em vão cada um dos objetos que se encontravam no local; é certo que não conhecia alguns deles, como por exemplo a caixa registadora automática tintilante e aquele revestimento castanho de parede de falso palissandro, tudo isso deve ter sido colocado mais tarde. Mas sem dúvida que estive ali há vinte anos ou mais, justamente ali ficou perdurado, oculto no invisível como o prego na madeira, algo do meu eu, já encoberto há muito tempo."

 

Stefan Zweig, Mendel dos Livros, trad. Álvaro Gonçalves, Lisboa: Assírio & Alvim, 2014, p. 37. 

COMO LÂMPADAS QUE OFUSCAM

 

"Nós somos um centro de relações mas tão volúveis

que se dispersam e se confundem 

como lâmpadas que ofuscam e se apagam

sem que vejamos as figuras coerentes

Mas no poema a hesitação procura

as simetrias claras as vivas evidências

do mundo o tronco da indolente segurança

que é a invenção de um enlace de água e fogo

É na distância que ele cria a semelhança

com o seu ouvido verde com a sua língua verde

e o mundo poderá ser o pressentimento da sua iminência

que não sendo nada é a sua surpreendente possibilidade

Quer seja uma pedra de pálpebras ou uma lua côncava

é o seu silêncio que ilumina as palavras

e as faz estremecer como se fossem folhas

de uma oscilação entre o ser e o não ser."

António Ramos Rosa, Deambulações Oblíquas, Lisboa: Quetzal, 2001, p.19. 

MARAVILHAS E BELEZAS

 

"Crer e amar - é a única religião verdadeira; crer e amar - a única poesia verdadeira: uma não está sem a outra. O poeta de ambas se inspira: mas não há escrito humano que possa chegar a mais do que a reflectir palidamente os divinos clarões que delas reverberam.

Que veja alguém romper a aurora, nascer o Sol, abrir a flor do casulo, ondear a seara com o vento; agitar-se o mar na tempestade, trovejar no céu a tormenta, espreguiçar-se o arroio pelo prado, morrer o justo no seu leito, o criminoso no patíbulo, o soldado na batalha, sorrir a criança no seu primeiro sorriso nos braços da mãe, nascer o amor verdadeiro nos olhos da mulher, gemer a dor no coração do pai que perdeu o filho, estrelar-se o firmamento azul por noite serena - que as contemple alguém, essas ou outras das imensas maravilhas e belezas de que está cheio o Universo, e que são o culto, a religião, a poesia dos que crêem - e vejam depois se há Homeros que lhas possam dizer à alma com a mesma força, com a mesma graça!"

Almeida Garrett, Helena, col. Obras Completas, vol. II, Lisboa: Círculo de Leitores, 1984, pp.289-290.

A NOITE PRINCIPIA A DESCER (para a memória de Jorge Guimarães)

 

"A noite principia a descer. Nela o que se perde? De início
a luz, mas também a sombra. Depois escutamos pelas veias
o murmúrio do sangue, uma despedida, quem se aproxima
para estar mais longe ao chegar. É assim uma recordação,
sabiam-na talvez aqueles que morreram quando connosco
atravessavam desde o início os mesmos caminhos. Cerramos
devagar os olhos para nos vermos e depois perguntamos
o que somos agora e quem nos vem acompanhar. A resposta
esquecemo-la. Nós para os mortos somos os que morreram."


Fernando Guimarães, Sobre a Voz, Porto: Afrontamento, 2024, p. 64.

A PAIXÃO

 

"Com o tempo, a paixão das grandes viagens apaga-se, a menos que tenhamos viajado tanto tempo que nos tornemos estranhos à pátria. O círculo estreita-se cada vez mais, aproximando-se pouco a pouco do lar. - Não podendo afastar-me muito nesse Outono, formara o projecto de uma simples viagem a Meaux."

Gerard de Nerval, As Noites de Outubro - contos realistas e fantásticos, trad. António Gonçalves e Isabel Vieira, Lisboa: Vega, s.d., p. 17. 

VIDA PARADA

 

"Esta vida parada, horrivelmente fria,
Esta pobre existência tão vazia
De cânticos de amor e vozes de carinho,
Da música dos beijos, da ventura,
Dum milagroso abraço de esperança,
Como dói, como fere, como cansa!...

Antes viver ansiada,
Fremente de paixão,
Crucificada,
Na chama rubra dum cruel ciúme!
Antes sentir a cada instante,
A cada hora,
O sangue cachoar, como se fora
A lava de um vulcão!
Antes sentir o coração sangrando
E a alma enfebrecida,
Antes chorar, sofrer, amar, viver...

- Viver, viver, intensamente a Vida!"


Alice de Azevedo, Rosal sem Primavera, Porto: Empresa de Publicidade do Norte, 1963, pp. 111-112.

CONTROLO

 

"Se a arte
não for insubmissa
se não permanecer
desobediente
e não escapar ao controlo
é o quê?

Se a arte
não for insurrecta
se não permanecer
pedra viva escaldante
é o quê
a arte
se não disser Eu Sou?"


Isabel de Sá, O real arrasa tudo, Porto: Porto Editora, 2019, p. 36.