Saturday, December 30, 2006

OUVIR NO VERÃO


"Ouvir no verão
O órgão de abafadas tempestades,
Banharmo-nos na luz de outono,
Na margem do dia azul.


De vez em quando ficaremos parados
À beira da escura fonte,
Para olhar profundamente para o silêncio,
Para procurar o nosso amor"


Georg Heym,"Deine Wimpern, die langen...", in "Expressionismo Alemão - Antologia Poética", trad. João Barrento, Lisboa: Ática, p. 141

Sunday, December 24, 2006

SOULSTÍCIO


"Ele nem sequer se assemelha à luz nunca tocada
E estende sobre nós a cura
Os ramos de oliveira como o braço de quem afaga
Ele faz-nos provar o paladar inesgotável da escrita
Ele parte a broa e dá-nos ambas as mãos


É ele que conserva o mecanismo dos pássaros
É ele que move os moleiros quando passam os moinhos
É ele que puxa a corda dos bois e a linha
Do céu que assinala os limites dos montes


Ele é que eleva o corpo dos santos, é ele
Que amestra o pólen para o mel, ele decide
A medida da flor na farinha
Ele deixa-nos tocar a orla dos seus mantos"


Daniel Faria, "Dos Líquidos", V.N.Famalicão: Quasi Edições, 2003, p. 72

Saturday, December 23, 2006

LUZ


"Como se enreda na luz o coração
à sombra dos seus mitos e de corpos
tão jovens que já apercebidos
se movem para longe do nosso olhar
guardando a tábua rasa da ausência.
Como se enreda o coração no corpo
e sem palavras te abandona este poema
e sem razões te alucina e aprisiona.
Como nos perdemos todos nesta luz
que os corpos trazem como coisa sua
e que só às vezes pousa no poema
e te deixa perdido e só à beira do lume."


Luís Filipe Castro Mendes, "A Ilha dos Mortos", Lisboa: Quetzal ed., 1991. p. 45

Wednesday, December 20, 2006

MAIS COISAS D'ÁGUA


"Oh vem, de branco, - do immo da folhagem!
Os ramos, leve, a tua mão aparte.
Oh vem! Meus olhos querem desposar-te,
Reflectir-te virgem a serena imagem."


Camilo Pessanha, "Clepsydra", ed. Paulo Franchetti, Lisboa: Relógio d'Agua, 1995, p. 121.

Monday, December 18, 2006

FRAGMENTA 1



"As relações entre estes conceitos formam uma paisagem com que a linguagem nos presenteia em inúmeros fragmentos; juntá-los é-me demasiado difícil. Consigo apenas fazer um trabalho muito imperfeito."


Ludwig Wittgenstein, "Cultura e Valor", trad. Jorge Mendes. Lisboa: Ed. 70, 1996, pág. 115.


Saturday, December 16, 2006

REVOLUÇÕES



"E, depois que o espírito começou a mover-se, separou-se de tudo o que era movido, e, à medida que o espírito se movia, tudo se ia separando. E à medida que as coisas se moviam e separavam, a revolução fazia-as distanciar-se ainda mais." (frg. 12 Diels)



"Assim se moviam e separavam, por efeito da força e da velocidade. A velocidade produz a força. Porém a sua velocidade em nada se assemelha à de nenhuma outra coisa, das que actualmente existem entre os homens, mas é muitas vezes mais rápida." (frg. 9 Diels)


Anaxágoras (in "Hélade", trad. Maria Helena da Rocha Pereira, Coimbra: Minerva, 1990, p.231)

Friday, December 15, 2006

GOTTFRIED BENN MEDITADO JUNTO AO OCEANO (DU MUSST DIR ALLES GEBEN)






A TI TUDO TENS DE DAR


"Dá no teu contentamento,
no morrer, trocados antes
o sonho e o pressentimento,
esta hora, o seu alento
tão de umbelas sussurrantes,
a foice, as marcas do Verão
dos campos orientadas,
bilha e taça de água em tão
doce fadiga inclinadas


Tens de dar-te tudo, os
deuses nada te vão dar,
dá-te esse leve pairar
por entre rosas e luz,
ao que em céus já azulou
vai-te a seu encanto dando,
o último som passou
escuta-o silenciando"

Gottfried Benn, "50 Poemas", trad. Vasco Graça
Moura, Lisboa: Relógio d'Água, 1998, págs. 36-37

Monday, December 11, 2006

TRÊS MEDIAÇÕES DE JOHANNES SCHEFFLER





1 - "O Verbo que te leva e me leva a todas as coisas
Levo-o eu também e o recolho em mim"

2 - "Se a tua visão se ofusca ao fixar o sol,
a culpa é dos teus olhos, e não da grande luz"


3 - "Tu próprio fazes o tempo. Os relógios são os sentidos.
Se fizeres cessar a tua inquietação, o tempo acaba"


Angelus Silesius, "A rosa é sem porquê", trad. José Augusto Mourão, Lisboa: Ed. Vega, 1991, págs. 41-43

Tuesday, December 5, 2006

CAMÕES SOBRE PASCOAES





"XVI. Nós habitamos o Cárcere, meus amigos! Aproveitemos algum raio da Luz exterior, coado pelas frestas!
Vivamos, ao menos, esta branda e difusa claridade interior, nesta meia sombra, que nos dá a ilusão da luz, muito embora altere e espectralize as formas e as figuras.
Sim: vivamos, neste país da noite e do mistério e da saudade da vida, o nosso divino Pressentir, o nosso estado de simpatia, na esperança da perfeita Visão."



Teixeira de Pascoaes, "Verbo Escuro"


"Vós outros, que buscais repouso certo
na vida, com diversos exercícios;
a quem, vendo do mundo os benefícios
o regimento seu está encoberto;


dedicai, se quereis, ao desconcerto
novas honras e cegos sacrifícios;
que, por castigo igual de antigos vícios,
quer Deus que andem as cousas por acerto.


Não caíu deste modo de castigo
quem pôs culpa à Fortuna, quem somente
crê que acontecimentos há no mundo.


A grande experiência é grão perigo;
mas o que a Deus é justo e evidente
parece injusto aos homens e profundo."


Camões, ed. de Maria de Lourdes Saraiva, IN-CM, 1994 (2ª ed.), "Sonetos" p. 302




Monday, December 4, 2006

SAUDAÇÃO



INVERNO E VERÃO

"Tu trazes até mim a tua longa mão
estende-la como uma ponte entre nós dois inverno e verão
garantes que ela tem por trás o coração
e no entanto só te chamo irmão
Cada um de nós é como antes uma solidão
e nada significa a nossa saudação"

Ruy Belo, "Homem de Palavra[s]"

Saturday, December 2, 2006

TITANICA






"Quando Vénus Urânia emergiu das ondas ficou lá um buraco do tamanho de um homem. Estrelas-do-mar, um prego enferrujado, minúsculas armações que em vida tinham sido famélicos peixes aderiram às partes lívidas e frescas que a lindíssima deusa abrira em pleno oceano. Ninguém tapou aquela espécie de vácuo e por expressa ainda que ignota determinação cósmica Titânia nasceu ali. Claro está que ao nascer aquele corpo novo - e bem diferente, diga-se, de tudo o que os peixes miravam e a lua buscava iluminar naquela noite oceânica, escura como eu - não nasceu nada que se aproveitasse: aquele corpo seria o de Titânia, não era ainda o corpo de Titânia. Dentro das proporções que lhe cabiam tinha salas enormes, cheias de portas e passagens secretas. Abria-se uma - fechavam-se mil. Abria-se outra: ficavam sempre muitas por abrir. Só no fim das salas todas corridas se saberia exacto o nome que havia de convir à recém-chegada.

Ficou assim a nada-viva muito quietinha sobre o meio das ondas. Às vezes olhava para cima, outras vezes olhava para os lados e para baixo, a ver o que era e o que não era. Ia assim dando conta do recado. Mas pouco mais alcançava do que paredes-líquenes, aranhas-de-avental, estrelas-do-mar - azuis!- a que às noites porém vinham juntar-se as estrelas do ar, que estão no céu."



Mário Cesariny, "Titânia - História Hermética em Três Religiões e um Só Deus Verdadeiro com Vistas a Mais Luz Como Goethe Queria", Lisboa: Assírio & Alvim, págs. 11-12.



Tuesday, November 28, 2006

ANGELOGRAFIA (2)




"E não haver gestos novos nem palavras novas!"

(F. Espanca, Diário)


Monday, November 27, 2006

VIOLÊNCIA DA LUZ




"O Ouro desnuda-se, a memória é branca
Como o corpo da amada - a amada passa
No crisol o fuso da pobreza
O amante tece da pobreza o vestido novo


O ouro enriquece-se de trevas, a noite enriquece o centro
Das pupilas. O acto
Excede o acto - só há o quieto brilho
Do olhar infuso. A violenta
Escuridão de se abeirar da luz"



Daniel Faria, "Dos Líquidos", in "Poesia", Quasi Ed.: V. N. Famalicão, pág. 221.

Sunday, November 26, 2006

INTENSAMENTE LIVRE. homenagem a Mário Cesariny



[poema]
Faz-se luz pelo processo
de eliminação de sombras
Ora as sombras existem
as sombras têm exaustiva vida própria
não dum e doutro lado da luz mas no próprio seio dela
intensamente amantes loucamente amadas
e espalham pelo chão braços de luz cinzenta
que se introduzem pelo bico nos olhos do homem


Por outro lado a sombra dita a luz
não ilumina realmente os objectos
os objectos vivem às escuras
numa perpétua aurora surrealista
com a qual não podemos contactar
senão como amantes
de olhos fechados
e lâmpadas nos dedos e na boca


Mário Cesariny de Vasconcelos, Pena Capital

FUGA PARA A MONTANHA (Campos Elíseos)



Sub passeris nomine designatur instabilitas mentis in quodlibet homine. Est enim passer auis inconstans et instabilis, et ideo designat mobilitatem mentis. Porro per montem intelligimus elationis altitudinem.


"Pela palavra "pássaro" representa-se a instabilidade da mente num homem. O pássaro é uma ave inconstante e instável e, por isso, representa a inconstância da mente. Por "montanha" entendemos a altura do orgulho".



(Livro das Aves, ed. Maria Isabel Rebelo Gonçalves, Lisboa: ed. Colibri, págs. 94-95)


Wednesday, November 22, 2006

ANGELOGRAFIA (1)




"Anjo! haveria uma praça que não conhecemos, e ali,
sobre o tapete indizível, mostrariam os amantes, que aqui
nunca chegam a poder realizá-las, as suas ousadas
altas figuras do impulso do coração,
suas torres de desejo, suas escadas que, há muito tempo,
ali onde o solo falhava, apenas se apoiavam
uma à outra, trementes, - e ali poderiam,
em frente dos espectadores em volta, inúmeros mortos silenciosos:"


Rainer Maria Rilke, "A Quinta Elegia de Duíno", trad. Paulo Quintela

Tuesday, November 21, 2006

DO(i)S FELINOS




"Nenhum vocábulo detém o gato
e o sublinha, lacónico,
no choro, no cio.

Completo, destemido, curvatura, elo.
Despojado, num túnel,
da pele, do pêlo.

Só lhe ganha o homem
ganhando erecção, êxtase,
circulação do sangue
orientada"

Luiza Neto Jorge, Os Sítios Sitiados




Monday, November 20, 2006

ILUSION





















"E a Vida foi, e é assim, e não melhora.
Esforço inútil. Tudo é ilusão.
Quantos não cismam nisso mesmo a esta hora
Com uma taça, ou um punhal na mão!"

António Nobre, "Só"


Sunday, November 19, 2006

Saturday, November 18, 2006

INTERSECÇÕES - SIGNA NATURALIA/SIGNA DATA


LUSIOS



"Les joies dionysiennes avaient un trés large registre, depuis les plaisirs simples du rustique, dansant une gigue sur des outres graissées, jusqu' à l' ômophagos charis, la bacchanale extatique. Aux deux niveaux, et à tous les niveaux intermédiaires, il était Lusios, le «Libérateurs» - le dieu qui, par les moyens très simples. ou par d'autres moyens qui l'étaient moins, vous permettait pour un peu de temps de cesser d'être vous-même, et qui ainsi vous libérait."


E. R. Dodds, Les Grecs et L'Irrationnel, Paris: Flammarion, 2000, pps. 83-84