DORES

 

"E que dizer de um rosto tão intenso
que não há retrato que o fixe?
Dele emana, maior que ele mesmo,
a aura em que se oculta
sem deixar à paisagem que o vê
chave que lhe desvenda o mistério."


Flor Campino, Reflexão dos Dias, Porto: Afrontamento, 2022, p. 65.

FORTUNA

"Quando a manhã rompeu, toda a cidade estava reunida em volta de minha casa. Descrever a surpresa, o espanto geral, os choros, os gritos e os gemidos com que me torturavam seria coisa difícil, se não mesmo impossível. Os clérigos, sobretudo, e os meus discípulos, particularmente, martirizavam-me com as suas lamentações e os seus insuportáveis soluços. A sua compaixão era para mim mais cruel que o meu ferimento. Sofria mais com a minha confusão do que com a dor. Tristes imagens me vinham ao espírito: com aquela glória que desfrutava havia ainda bem pouco fora com tanta facilidade, num momento, derrubada, destruída!"

Pedro Abelardo, "Carta a um amigo, ou narrativa das minhas desventuras", in Cartas de Abelardo e Heloísa, trad. Franco de Sousa, Lisboa: Editorial Estúdios Cor, s. d., p. 34. 

CENTENÁRIO

 

"No perdido jardim que a Esfinge guarda
Onde unidos o trevo e o azul risonho
Estão numa perfeição que me acobarda
Fita-me o anjo que desperta o sonho.

Combinação de lua e anjo da guarda,
A seus estranhos ritos me disponho
E no oriente de um porvir que tarda,
Sei-me rainha e toda a alma ponho.

O meu silêncio de cristalinas falas
É a voz do meu povo, aqui proscrito,
Que em entrevistos céus me quer e aguarda.

Vou por bosques do sonho abrindo alas
E ao fim alcanço-me onde raia o mito
Do perdido jardim que a Esfinge guarda."

Natália Correia, Antologia Poética, org. Fernando Pinto do Amaral, Lisboa: Publicações Dom Quixote, 2002, p. 268.

DE PEDRA

 

"Fechada na pedra de uma estátua
sou a voz à espera da palavra
que me leve à fonte onde
alvorada e raparigas se encontram.
Livre cantarei e junto delas serei
o mensageiro do amor e, acaso
chorem, bálsamo para a sua dor.
Às crianças levarei o trino das letras
primeiras. E tudo o que disser, o direi
pela boca de estátua com a palavra
viva a aquecer-lhe o coração de pedra."


Flor Campino, Reflexão dos Dias, Porto: Afrontamento, 2022, p. 50.

MEDITAÇÃO

 

"Medita-se à janela a paisagem

como ela a si mesmo se medita.

Se pendor houver para a melancolia

remove-a o impacto subtil

do detalhe. Mas só da aliança

do amor e reflexão serena

se alcança o ponto exacto de onde, 

tão concreta e pura, nos reenvie

à metáfora que nos defina o dia."

Flor Campino, Reflexão dos Dias, Porto: Afrontamento, 2022, p. 30. 

MESA

 

"a trovoada de verão
leva de cima da mesa
todos os papéis brancos"

Masaoka Shiki, Aves dormindo enquanto flutuam [haikus], versão de Joaquim M. Palma, Lisboa: Assírio & Alvim, 2021, p. 87.

MORADA

 

"Saúda a hora, esse fugidio ar dos minutos,

como quem, convertido à fonética do silêncio, 

soçobra na linguagem autista do poema.

Os pulmões expiram para longe o hálito 

dos anos e a memória alastra pelo papel

como uma assinatura. Este continente, 

lugar imposto no gráfico da tua vida, fixa-o, 

preste a erguer-se no ar como morada de exílio,

na lenda que é já a visão da tua íris estriada.

Com o nível do sangue a latejar na garganta

escreve, sob a luz dos revérberos, a despedida

às cerimónias crepusculares do velho mundo."

Paulo Teixeira, "Inventário e Despedida", in O Último Poeta Romano, Lisboa: Imprensa Nacional, 2020, p. 125. 

HIERÁTICO

 

"Privado de carne que tanto prazer lhe dava,
não mais assistirá a essa redução do homem

ao osso que lhe servia de pasto às larvas
e era nele o que mais se parecia com a pedra -

a estátua onde gostaria de ficar, hierático
e sentado, olhando de frente a multidão."



Paulo Teixeira, "O anel de Berlim", in O Último Poeta Romano, Lisboa: Imprensa Nacional, 2020, p. 546.

SALTO

 

"Ao contrário do acto linguístico, a problemática do acto icónico consiste em individuar a força que permite à imagem, na contemplação ou no toque, saltar de um estado de latência para a eficácia externa no âmbito do sentir, do pensar e do agir. Nestes termos, há que entender por acto icónico um efeito no plano do sentir, do pensamento e da acção, que dinama da força da imagem e da interacção com quem a olha, toca e também escuta."

Horst Bredekamp, Teoria do Acto Icónico, trad. Artur Morão, Lisboa: KKYN, 2015, p. 34. 

UNIÃO

 

"Enfim, ficámos primeiro unidos pelo mesmo tecto, depois pelo coração. Com o pretexto de estudar, inteiramente nos entregávamos ao amor. As lições ofereciam as oportunidades que o amor desejava. Os livros estavam abertos, mas ouvia-se mais palavras de amor que lições de filosofia, mais beijos que explicações, as minhas mãos dirigiam-se mais frequentemente para o seu seio que para os nossos livros. O amor reflectia-se muito mais nos nossos olhos do que a leitura a encaminhá-los para os textos. Para melhor afastar as suspeitas, eu ia ao ponto de lhe bater, pancadas dadas por amor, não pela cólera, pela ternura, não pelo ódio, e mais suaves que todos os bálsamos. Que mais poderei dizer? No nosso ardor, atravessámos todas as fases do amor. Tudo o que a paixão pode imaginar de requintado, o esgotámos. Quanto mais as alegrias eram novas para nós, mais as prolongávamos com delírio; não seria possível sentirmo-nos fatigados."

 

Pedro Abelardo, "Carta a um amigo, ou narrativa das minhas desventuras", in Cartas de Abelardo e Heloísa, trad. Franco de Sousa, Lisboa: Editorial Estúdios Cor, s. d., p. 25. 

DÉCIMO QUINTO ANO

 

"Esperança seria dizer muito,
mas quando por sobre as aldeias destroçadas
aparece um duplo arco-íris,
durante minutos
eles baixam as facas
e ficam a olhar, a ver como
ante os seus olhos raiados,
ele vai lentamente desaparecendo."

Hans Magnus Enzensberger, 66 poemas, trad. Alberto Pimenta, s. l.: Edições do Saguão, 2019, p. 159.

ESCOLHA

 

"Escolhe entre os erros
que tens à tua disposição,
mas escolhe certo.
Talvez seja errado
fazer o que está certo
no momento errado,
ou esteja certo
fazer o que é errado
no momento certo?
Um passo ao lado,
impossível de corrigir.
O erro certo,
uma vez desaproveitado,
não é fácil que volte a surgir."

Hans Magnus Enzensberger, 66 poemas, trad. Alberto Pimenta, s. l.: Edições do Saguão, 2019, p. 137.

INCERTO

 

"Fui pois escutar aquele ancião. Devia a sua fama mais à rotina que à inteligência e à memória. Se, incerto sobre uma questão, alguém lhe vinha bater à porta para o consultar, voltava ainda mais incerto. Admirável aos olhos de um auditório, era uma nulidade na presença de alguém que viesse interrogá-lo. Possuía uma maravilhosa facilidade de palavra, mas a substância dos seus discursos tinha pouco sentido e nenhum valor. Quando acendia o seu fogo, enchia a casa de fumo, não a tornava clara com luz. A sua árvore, toda em folhagem, oferecia de longe um aspecto imponente; de perto, quando a examinavam atentamente, achavam-na estéril."

Pedro Abelardo, "Carta a um amigo, ou narrativa das minhas desventuras", in Cartas de Abelardo e Heloísa, trad. Franco de Sousa, Lisboa: Editorial Estúdios Cor, s.d., p.19. 

O CABO DO OCIDENTE

 

"Comparada com essa Tebaida, aquela outra de cesteiros, cegos cantadores de loas, alveitares milagreiros, bentos e santos-justos, jograis e velhos tontos, que grotesca galeria! A alma aqui conhecia a violência da paixão mas não a sublimidade da graça! A terra portuguesa, possuída pelo romano, fecundada pelo godo, cilindrada pelo árabe, tão compósita de cultura e de semental não dava flores místicas doutra redolência. Dava aquilo, e não daria outra coisa pelos séculos a vir. Compreendia-se de resto: estavam no cabo do Ocidente, o Ocidente berço da razão hedionda e do senso prático. Terra avessa ao maravilhoso! Nunca ali tinham nascido deuses. O homem, sim, acabava por importá-los dos outros povos, para os acomodar à sua imagem e semelhança e à gradação dos seus climas moderados."

Aquilino Ribeiro, S. Banaboião, Anacoreta e Mártir, Lisboa: Bertand Editora, 1985, p. 72. 

URGÊNCIA

 "Não basta aspirar ao deserto, urge saber qual o deserto que escolhemos, não em termos de geografia mas de ascese. A rosa dos ventos a nortear a escolha será a Cruz que chama à imolação com Cristo."

 

Giorgio Papàsogli, Deus responde no deserto - Bruno, o santo da Cartuxa, trad. J. C. Monteiro Pacheco, SJ, Porto: Livraria A. I., s.d., p. 82. 

TROTEIRO

 

"Certa vez, pregava Santo António numa solenidade, quando o velho inimigo dos homens entrou na igreja, disfarçado em troteiro, e foi entregar uma carta a certa dona cujo filho tinha inimigos mortais. E dizia a carta que já os inimigos lhe tinham matado o filho, e até nomeava o lugar onde o crime tinha fora praticado.

Ora o Santo, daquelas coisas nada ouviu com os ouvidos do corpo, nem seus olhos de longe podiam ter lido a carta; mas porque Deus lhe mostrou na alma tudo o que se passava, a sossegar a dona apressou-se a dizer:

- Não vos amofineis, senhora! Vosso filho está vivo e com saúde, e em breve estará de volta sem que ninguém lhe tenha feito mal. Esse que veio até vós, e aí está, é o demónio em pessoa. Tramou semelhante embuste só para perturbar o sermão.

E, palavras não eram ditas, quando o troteiro se esvaiu em fumo."

Livro dos Milagres ou Florinhas de Santo António de Lisboa, 2.ª ed, trad. Frei Fernando Félix Lopes, OFM, Braga: Editorial Franciscana, 2019, XXII, pp. 65-66.

UM TEMPO

 

"Efetivamente, há um tempo para cada coisa:
um tempo próprio para o modelo,
e um tempo para a realização.
Tu fazes o modelo com vista à realização. Ele é-te caro porque nele vês a imagem do que vais realizar. Forneces os materiais para o modelo e deseja-lo por causa do que, a partir dele, surgirá. Depois executas a obra:
       só esta desejas,
       só esta amas,
       porque nela vês a figura e os materiais de construção da realidade."

Melitão, bispo de Sardes (Século II), Sobre a Páscoa, trad. Isidro Pereira Lamelas, Prior Velho: Paulinas, 2021, 38, p. 43.

ALTURAS

 

"Um imenso sol tombava das alturas muito altas, muito límpidas, e Maria ia envolta em sol e o sol entrava-lhe pelos olhos e pela boca e ela sentia que o sol lhe entrava igualmente pelas narinas e pela pele das mãos, dos braços e do pescoço; e Maria, então, que viu o bando de pombas a riscarem no céu de um azul tão belo e tão puro, velozes caminhos, sentiu-se bruscamente alegre e o ceguinho de olhos mortos apagou-se-lhe na memória, onde apenas quedaram os brilhantes olhos do menino que media os passos ao cego (que coisa, parece que o sol me entrou no coração, me encheu de luz!). À sua roda só havia luz, a própria sombra que as árvores e os muros projectavam no caminho era luz, de luz se encontravam do mesmo modo penetradas as coisas que a cercavam, luz é o que ela ia respirando e o que apertava nos dedos, a terra inteira era luz e luz era ela, também (que engraçado, o sol passou prò meu peito, ai, como é bom, como é bom sentir o sol no coração!)"

Afonso Ribeiro, Maria I - Escada de Serviço, 2.ª ed., do autor, 1957, pp. 207-208. 

PARADEISO

 

"Os antigos gregos separavam os seus níveis dividindo a escrita em duas categorias: mythos era reservado para as coisas como as histórias dos deuses. Embora essas histórias pudessem conter distorções e mentiras, havia também uma verdade mais alta a respeito da natureza e da existência do homem. Logos, por seu lado, relacionava-se com as realidades externas e os factos verificáveis. Confunda-se as duas e fica-se em grandes sarilhos, a dar voltas num estuário sul-americano à procura do paraíso, ou especado diante dos Portões de Pérola na esperança de que o paraíso contenha coisas tão mundanas como bonitas ninfetas. No paraíso, tudo é perpetuamente renovado: todas as acções são beatíficas, recuperando eternamente essa experiência da primeira vez."

Kevin Rushby, Paraíso, trad. Mário Dias Correia, Matosinhos: QuidNovi, 2007, p. 258. 

SÃO BARTOLOMEU

 

"Senhor dos infernos, dos céus, de parte nenhuma,
não precisais saber dos que precisam,
nem que precisam, mas precisais
saber mais que sabiam nossos pais.
Moisés tinha os dois, Moisés tinha os dois.
Sabeis muito bem o que houve depois."



Jorge de Sena, Fidelidade, in Poesia III, Lisboa: Edições 70, p. 40.